1069 - الحَبشِى بفتح الحاء [ المهملة - « 1 » ] والباء [ المعجمة - « 1 » ] وكسر الشين المعجمة ، وهذه النسبة إلى الحبشة وهي بلاد معروفة ملكها النجاشي الّذي أسلم بالنبيّ صلى اللَّه عليه وسلم ، هاجر أصحابه إليه حتى هاجر النبي صلى اللَّه عليه وسلم إلى المدينة فالتحقوا هم من الحبشة [ إلى المدينة - « 1 » ] ، سميت الحبشة بحبشة [ بن حام - « 1 » ] ، وقيل الزنج والحبشة والنوبة وزعاوة « 2 » وفران هم ولد زعيا بن كوش بن حام . ومنها بلال الحبشي مؤذن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم وأبو سلام ممطور الحبشي ، قال عبد الغنى بن سعيد ينسب إلى الحبش « 3 » يعنى أبا سلام ممطور . وقال أبو بكر بن أبي داود : ليس من

--> والحاصل أن الصواب فتح الحاء والباء ، والصواب في الكنية « أبو علي » وسياق النسب قد عرفته ، بقي أن ما وقع في الزيادات والإكمال في والد عبد الغفار « عبد اللَّه » خطأ تتابعت عليه النسخ ، وكذا ما وقع في الإكمال « الحصيني » خطأ ، وفي الإكمال 3 / 38 « وأما الحضيني مثل الّذي قبله إلا أنه بضاد معجمة فهو أبو الطيب عبد الغفار بن عبيد اللَّه بن السري الحضيني ، واسطي . . . » وسيأتي في الأنساب في رسمه واللَّه المستعان . ( 1 ) من ك . ( 2 ) كذا في النسخ بإهمال العين وانظر ما يأتي في رسم ( الزنجي ) ورسم ( النوبي ) وذكره صاحب القاموس في ( ز غ و ) بالغين المعجمة وهو في مراجع أخرى كذلك وأوله مضموم وقيل مفتوح . ( 3 ) في س وم « نسب إلى بلاد الحبشة » وفي مؤتلف النسبة لعبد الغنى ص 27 بعد ذكر بلال « منسوب إلى بلاد الحبشة وكذلك أيمن . . . وأبو سلام الحبشي ممطور الأسود » .